تبليغاتX
بایرام- bayram
سن بیزیم بایرامیمیزسان قیشی یاز ائیله میسن...

تاملی حزن آور در سخنان وزیر آموزش و پرورش

حاجی بابایی وزیر محترم جدید آموزش و پرورش اخیرا سخنانی گفته است که درد دل 70 درصد مردم این مملکت است. در این سخنان دغدغه های فرهنگی مردم علی الخصوص درد دل دلسوزان و فهمیده های فرهنگها و زبانهای مادری نمایانده شده است. البته ممکن است آقای وزیر نیتی دیگر داشته باشند؛ اما همین نکته از زبان وزیر یک قدم رو به جلو است که در طول 80 سال گذشته از زبان هیچ مقام رسمی شنیده نشده بود. اگر چه «جلال آل احمد» در دهه 40 آن را فریاد کرد؛ اما ایدئولوژی های راست و چپ مجال شنیدن آن را به روشنفکران نداد. من ابتدا چند نکته را در مورد سخنان وزیر محترم فهرست وار بیان می کنم سپس شما خواننده گرامی را به مطالعه سخنان وزیر و تعمق در آن دعوت می کنم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1388/09/27ساعت 11:5  توسط علی محمد بیانی  | 

درباره دکتر معراجی زنجانی (2)

 عبدالعزيز قائمی: آري چنين بودند مردان. هيچ گاه با شنيده ها و گفتارها چماق تكفير بر سر مردم فرود نمي آوردند. خود در پي تحقيق مي رفتند. به ظواهر امر اكتفا نمي كردند تا به اعماق حقيقت راه يابند. دين و دنياي خود را براي دو روز حيات،‌ به اين و آن نمي دادند. آنان واقعاً مقدس بودند، و بي جا مقدس ناميده نمي شدند. در عين اجتهاد، خود را اقل الطلاب مي دانستند و در پي القاب دهن پركن نبودند.....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/09/24ساعت 19:46  توسط علی محمد بیانی  | 

درباره مرحوم دکتر معراجی زنجانی(۱)

هفته گذشته خبر درگذشت دکتر سید اصغر معراجی را به نقل از سایت آلما یولو به قلم جناب سید حیدر بیات در این وبلاگ آوردم. همشهری فرهیخته مان جناب آقای عبدالعظیم قائمی مطلب زیر را به شکل کامنت ارسال کردند که جهت مطالعه خوانندگان محترم در این محل منتشر می شود. بیانی.

عبدالعزیز قائمی: با عرض سلام و احترام؛ كاش روز فوت دكتر سيد اصغر معراجي كه جمعه ششم آذر 88 برابر با نهم ذيحجه 1430 (روز عرفه) بود را هم قيد مي كرديد. در مورد ايشان اگر به بنده مراجعه نماييد؛ اطلاعات بيشتري را ارائه مي نمايم . مرحوم دكتر سيد اصغر معراجي فرزند مرحوم سيد احمد فرزند مرحوم حاج سيدتقي معراجي (عالم،‌ عارف و تاجر و بيانگذار سراهاي بهجت و گلشن زنجان) مي باشد. ضمن اين كه ايشان پسر دايي و پسر عمه مرحوم استاد رضا روزبه بود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/09/24ساعت 11:29  توسط علی محمد بیانی  | 

نوای ناساز حکمت خسروانی!

در دوره پهلوی دوم به همت دکتر «سید حسین نصر» و البته با الهام از مستشرق معروف یعنی «هانری کربن» فلسفه سهروردی[1] به عنوان فلسفه دربار به رسمیت شناخته شد. سید حسین نصر که خود رئیس«انجمن پادشاهی فلسفه ایران» هم شده بود[2] در شناساندن شیخ اشراق بسیار کوشید. حتی نامگذاری خیابان سهروردی در تهران هم حاصل تلاشهای او بود. سئوال این است چگونه می شود سلطنت پهلوی از میان آن همه متفکر و حکیم و اندیشمند، فقط سهروردی و فلسفه او را به رسمیت بشناسد؟.....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه 1388/09/16ساعت 16:46  توسط علی محمد بیانی  | 

درگذشت دکتر معراجی و فاجعه اطلاع رسانی در ایران

آذر ۱۴, ۱۳۸۸

دکتر معراجی متولد زنجان و از همشاگردیهای شهریار در دارالفنون، مخالف با تبعید امام خمینی در سلک دادستانی قم، مترجم فارسی غلام یحیی دانشیان، وکیل امور مالی آیت الله شریعتمداری و یکی از مدافعان استقلال الجزایر در فرانسه بود. دکتر معراجی هفته گذشته در بیمارستان ولی‌عصر قم بی‌سرو صدا چشم خود را بر جهان بست.متولد زنجان و دانش آموخته دارالفنون و از همشاگردیهای شهریار بود. «من و شهریار هر دو طب می خواندیم شهریار به شعر و ادبیات پرداخت و من از طب به حقوق تغییر رشته دادم. همه می‌گفتند: ترکها دیوانه شده‌اند. مگر کسی از رشته طب به رشته دیگری می‌رود؟ اما تاریخ ثابت کرد که ما راه درستی انتخاب کرده بودیم»..........


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه 1388/09/14ساعت 12:15  توسط علی محمد بیانی  | 

تاریخ مردم! / علی محمد بیانی

مقدمه: تاریخ را بسیاری تعریف کرده اند و سخنان ضد و نقیض فراوانی هم پدید آورده اند اما همگی در این مطلب هم نظرند که تاریخ با «انسان» معنی پیدا می کند. اگر مردم را از آن جدا کنی چه چیزی را جدا نکرده ای!؟

ممکن است کسی بگوید که چرا اصطلاح «تاریخ مردم» مطرح می شود، مگر تاریخ دیگری هم برای بشر متصور است. جواب مثبت است. یعنی آری، تاریخ دیگری هم هست که ممکن است برای مصالحی! ساخته شود. آن تاریخ، دیگر سرگذشت سیاسی، اجتماعی مردم نخواهد بود؛ بلکه روایتی خواهد بود در حد «داستان خاک و جغرافیا» که من به آن « تاریخ جغرافیا» می گویم. تاریخی که از مردم و سرنوشت او به سرنوشت خاک و جغرافیا تقلیل داده شده است.......


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1388/09/13ساعت 13:28  توسط علی محمد بیانی  | 

 ویژه نامه ماهنامه بایرام برای «مولانا همتی انگورانی» 

درصورت باز نشدن عکس با کلیک راست(  شو پیکچر) باز شود

فیکیر شهیدی نین بلکه سی اولماز

گونش تک پارلایار لکه سی اولماز

مزارا سیغیشماز اؤلکه سی اولماز

عؤمورلر یاشارام سوراغیندا من ( بیانی) 

ویژه نامه ماهنامه بایرام برای «مولانا همتی انگورانی» منتشر شد. این دفتر ۴۸ صفحه ای علاوه بر چندین مطلب جدید در بردارنده کلیه اطلاعاتی است که تا به حال در مطبوعات در مورد وی به چاپ رسیده است. مولانا همتی انگورانی از شعرای عارف عصر صفوی است که به زبانهای تورکی و فارسی و عربی شعر سروده است. دیوان خطی وی در تبریز نگهداری می شود. عمده غرلیات این شاعر عرفانی و به زبان ترکی آذربایجانی می باشد. سنگ قبر او در قصبه انگوران زنجان به سال ۱۳۷۳ ه ش توسط شاعر زنجانی رضا قاسمور کشف شد. گرد آوری این دفتر را هم عیسی قاسم پور ( افشار زنگانلی) بر عهده داشته است.   

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1388/09/11ساعت 19:8  توسط علی محمد بیانی  | 

«شهرام شیدایی» درگذشت!

 

شهرام شیدایی شاعر و مترجم پس از تحمل ماهها بیماری و بستری بودن عصر امروز دوشنبه درگذشت. به گزارش خبرنگار مهر، شهرام شیدایی عصر امروز دوشنبه دوم آذر در سن 42 سالگی در منزلش در تهران درگذشت. این شاعر و مترجم که پنج ماه پیش برای عمل جراحی عازم آلمان شده بود پس از آنکه پزشکان آن کشور از بهبود وی قطع امید کردند به ایران بازگشت و در منزل بستری شد. شهرام شیدایی متولد  1346 بر اثر ابتلا به سرطان متاستاز و سرایت تومورهای سرطانی به نقاط مختلف بدن در بستر بیماری بود و پزشکان از بهبود او قطع امید کرده و تنها چیزی که توصیه کرده بودند روی آوردن به درمان‌های سنتی بود.وی از شاعران ترک زبان است که تا کنون 6 عنوان کتاب از جمله سروده‌هایش و نیز اشعار ترجمه‌ای وی به چاپ رسیده است. از جمله این کتابها می‌توان به مجموعه شعر"آتشی برای آتشی دیگر"، "آدمها روی پل" (ترجمه گزیده‌ای از اشعار شیمبورسکا با همکاری مارک اسموژنسکی و چوکا چکاد)، "خندیدن در خانه‌ای که می سوخت"، مجموعه داستان "پناهنده‌ها را بیرون می‌کنند" و "رنگ قایقها مال شما" (ترجمه گزیده‌ای از اشعار اورهان ولی) اشاره کرد. مراسم تشییع و تدفین این شاعر و مترجم فقید چهارشنبه  چهارم آذرماه ساعت 10 در بهشت بی بی سکینه کرج برگزار می شود.( شد) نقل از وبلاگ رسول یونانhttp://rasul-yunan.blogfa.com

+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/09/10ساعت 19:30  توسط علی محمد بیانی  | 

وحشی کسی است که دیگران را وحشی می داند.

وحشي کسي است که معتقد است جماعت يا فردی کاملا به بشريت تعلق ندارد و شايسته رفتاري است که خودش در حق خودش بهيچ وجه نمی پذیرد». و در عبارتی ساده تر وحشی کسی است که دیگران را وحشی بداند.ترس از وحشي ها خطري است که ما را وحشي بار مي آورد و شري که بر پا مي کنيم، از آنچه در ابتدا هراسش را داشتيم، بسیار فراتر خواهد رفت....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/08/26ساعت 16:10  توسط علی محمد بیانی  | 

کودکان با زبان مادری گریه می کنند

جامعه- خانواده- تحقیقات جدید نشان می‌دهد نوزادان در هنگام گریه کردن زبان مادر خود را تقلید می‌کنند. دانشمندان در بررسی‌های بیشتر متوجه شدند کودکان اولین گام‌های آموزش زبان را از رحم مادر شروع می‌کنند و از همان ماه‌های اولیه رشد در درون رحم صدای مادر را گوش داده و سعی می‌کنند آهنگ زبان او را تقلید کنند. تحقیقات قبلی دانشمندان نشان داده بود کودکان قادرند صداهای خاصی را از همان بدو تولد تشخیص دهند. برای مثال....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/08/26ساعت 15:31  توسط علی محمد بیانی  | 

نگاهی به «گؤزل دره» زنجان

دکتر محمد خالقی مقدم- عضو هیئت علمی دانشگاه زنجان

چکیده: گؤزلدره زنجان از همان زمان تشکیل حکومت ایلخانیان که مرکز قدرت و پایتخت خود را در شهر سلطانیه انتخاب کردند، یکی از مراکز ییلاقی سلاطین و خوانین پایتخت نشین سلطانیه بود. در دوره های حکومت ایلخانی و تیموریان و قره قویونلو و صفویه و ... هم ایشان همیشه تابستانها به سلطانیه می آمدند. این دره زیبا و با صفا که در زبان ترکی با کلمه " گؤزل دره" تلفظ می شود، به معنی " دره زیبا" است. هنوز هم سیب گؤزل دره در بازار زنجان مشهور است. بعدها این دره زیبا به دلیل همین اهمیت ییلاقیش برای طبقه اعیان و سلاطین ایلخانی تا دوره قاجاریه اهمیت زیادی پیدا کرد که ....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1388/08/20ساعت 16:3  توسط علی محمد بیانی  | 

استروس و انسان شناسی تحریف شده‌ی ایرانی / سید حیدر بیات

قیروو ۱۹, ۱۳۸۸

levi-strauss-c.jpg

درست روزی که انتشار خاطرات ژاک شیراک به سوژه داغ روزنامه‌های فرانسوی تبدیل می‌شد، استروس (بعد از ظهر روز سه شنبه ۳ نوامبر ۲۰۰۹ ، ۱۲ آبان ۱۳۸۸) درگذشت و این یک بدشانسی رسانه‌ای برای ژاک شیراک بود. چرا که به ناگاه همه چیز فراموش شد و تمامی نگاهها معطوف به مردی شد که عنوان پدر انسان شناسی مدرن به نام او مزین شده بود. کلود لوی استروس مردی که در جامعه استعماری اروپا چشم به جهان گشود اما با نظریات مشعشع خود بر تاریکی آن جامعه پرتو افکند تا در پرتو آن انسان، بما هو انسان که در هر جای این کره خاکی میتواند به دنیا بیاید دیده شود.....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/08/19ساعت 17:7  توسط علی محمد بیانی  | 

مردم شناسی تاریخی قوم ترک آغاجری ایران

بررسی از: دکتر محمد خالقی مقدم- عضو هیئت علمی دانشگاه زنجان

در مورد واژه  قوم ترک «آغاجری» ایران، فرهنگ معین در جلد پنجم خود می نویسد که واژه آغاجری از لغت مرد بیشه و مرد درخت و مرد چوب می آید و در منطقه آناتولی ترکیه قوم ترک آغاجری را « تخته چی» می نامند و معروف است که آنها چون ابزارهای چوبی می ساختند و به همین دلیل هم به تخته چی و چوب تراش و درودگر و چوب بر معروف شدند. ولی کتاب تاریخ تیموریان و ترکمانان...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه 1388/08/16ساعت 16:50  توسط علی محمد بیانی  | 

زنگاندا، « باریش » بایراغی اسمه­گه باشلادی

 بایرام- اؤزل شعر ایله حیکایه وئب صایفاسی آچیلدی. بو وئبده یالنیز تورکجه شعر و حیکایه یاییملاناجاق. کؤنوللولر اؤز یازی لارینی بو وئبه گؤنده­ره  بیلرلر.

 وئب سالیغی: http://barish88.blogfa.com/

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1388/08/13ساعت 11:4  توسط علی محمد بیانی  | 

 رامین سلطانی و مطالعات ترکی

رامین سلطانی مولف تاریخ زنجان که کارشناس ارشد تاریخ تمدن است جدیدا تحقیقاتی را شروع کرده که خود به آن مطالعات ترکی می گوید. بهتر است از قلم خودشان بخوانیم:
از کاشغر به دیار بکر عنوان مجموعه مقالاتی ست که اگر بشود در آینده نزدیک منتشر خواهم کرد. عناوین مقالات عبارتند از:

مطالعات ترکی و جریان شرق شناسی

دانش جغرافیایی محمود کاشغری

استادنامه نویسی و ادبیات شفاهی ترکی

اوغوز نامه، طرح مقدماتی بررسی داستان های کتاب دده قورقوت

اوغوزها ترجمه ای از مقاله کلود کوهن با شرح و توضیحات مفصل

شرق شناسی انگلیسی

این مقالات همه در مرحله ویرایش و بازنویسی نهایی هستند.

منبع:http://vebnevis.blogfa.com/

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1388/08/06ساعت 17:15  توسط علی محمد بیانی  | 

سرمقاله شماره ۲۱ ماهنامه بایرام/ مدیر مسئول

یوخ یوخ بو طبیعت ده گونش واردیر، ایشیق وار

نوریله حیاتین آراسیندا یاراشیق وار

هر اؤلکه ده انسانلیغا مینلرجه عاشیق وار

افسانه دئییل کلمه ی حق، لفظ عدالت

                                   «درفشی»

«کتابکده فرهنگ» را استادمان آقای دکتر « درگاهی» در مهرماه 1371 برایمان شناساند. من قبل از آن تمام کتابفروشی های زنجان را می شناختم، عجبا این مکان بکر و اسرار آمیز را هرگز ندیده بودم. در حقیقت این دانشگاه بود که باعث و بانی این آشنایی و ورود جدی ما به عالم کتاب و کتابکده فرهنگ شد. کتابکده فرهنگ تنها جایی بود که می شد کتابها را حس کرد، آنها را بویید و بوسید. اگر هم نمی خریدی می توانستی سرپایی کلی از آن را مطالعه بکنی. چه بسیار افرادی که با همین دیدارهای سرپایی کتابخوان شدند یا با زیارت جلد و شناسنامه آنها به کتابدانان قهاری تبدیل شدند...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه 1388/08/04ساعت 17:36  توسط علی محمد بیانی  | 

بایرام آیلیغی نین یئنی سایی سی نشر اولوندو.

بایرام:بایرامین ۲۱نجی سایی سی بو هفته یاییملانیب

 مطبوعه چی دکه لره وئریلدی.

بو ساییدا اوخویا بیلرسیز:

۱- هر اولکه ده اینسانلیغا مینلرجه عاشیق وار

۲- تورک ائلی دیر دیاریمیز / تیراکتور افتخاریمیز

۳- قتلگاههای زنجان

۴- .............


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه 1388/08/04ساعت 17:25  توسط علی محمد بیانی  | 

معرفی کتاب  « زنجان سرزمین اقوام افشار »

 اثر  دکتر محمد خالقی مقدم

 <br/><a href="http://i41.tinypic.com/14xe2ps.jpg" target="_blank">View Raw Image</a>

این كتاب از نخستین كتابهای علمی در سطح استان است كه توسط آقای محمد خالقی‌ مقدم، عضو هیئت علمی كنونی دانشگاه زنجان و نیز عضو هیئت علمی سابق دانشگاه تهران، تالیف شده است. کتاب مزبور  برای شناساندن هویت قومی و هویت فرهنگی و هویت تاریخی مردم زنجان از نظر علم جامعه شناسی و مردم شناسی کتابی مفید است. نویسنده مشخصات بسیاری از محله‌ها و عمارات و مسجدها و افرادی كه آنها را در شهر زنجان ساخته‌اند و تا به حال هم برای میراث فرهنگی شهر ناشناخته بوده اند؛ معرفی کرده است. این کتاب از نظر كثرت منابع و ماخذ تاریخی خود، یك كتاب مرجع علمی برای هر شهروند زنجانی است كه بخواهد به هویت تاریخی خود پی ببرد و یا ویژگی‌های تاریخی شهر خود، و یا جغرافیایی تاریخی استان خود را بشناسد و یا قومیت‌های پراكنده در سطح شهرها و روستاهای آن را با دیدگاه نوین علمی مردم شناسی بشناسد.  این در حالی است كه در زنجان، كوچكترین منبع اطلاعاتی برای دانشجویان و یا قشر فرهنگی شهر در شناختن و شناساندن هویت تاریخی استانشان وجود نداشت. این کتاب توسط معاونت پژوهشی دانشگاه زنجان به چاپ رسیده است.

+ نوشته شده در  یکشنبه 1388/08/03ساعت 15:34  توسط علی محمد بیانی  | 

آری چنین است خواهر، برادر

 علی محمد بیانی: چند روز قبل درباره جشنواره های ادبی مطلبی نوشتم و از تکراری و ضعیف بودن آنها گله کردم. دوستانی که دلسوزی شان برایم  محزر و آیدین بود مرا مورد لطف قرار دادند. بعضی تلفنی، بعضی با ایمیل و عده ای هم با گذاشتن کامنت در بایرام. در این میان پیام یکی از عزیزان که با  عنوان «دوست» کامنت خصوصی  گذاشته بود، برایم بسیار جذاب و تذکرانه بود. با خود فکر کردم این عزیز، ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1388/07/30ساعت 13:51  توسط علی محمد بیانی  | 

 

" نابسامان دهی " نیروی انسانی در آموزش و پرورش!
 
    سخن معلم: زمانی که وزیر سابق آموزش و پرورش ، با عجله و شتاب فراوان طرح سامان دهی نیروی انسانی را بدون مشورت کارشناسان و حتی کمیسیون آموزش مجلس  و در دو نسخه ، به مرحله اجرا گذاشت شاید کم تر کسی فکر می کرد که وضعیت آموزش و پرورش تا این حد بحرانی شود که رئیس کمیسیون آموزش مجلس و تعدادی از نمایندگان نسبت به عواقب اجرای این طرح هشدار دهند!

بخوانید:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1388/07/30ساعت 11:33  توسط علی محمد بیانی  | 

 

پدر- مادر، ما چکار کنیم؟! ( والدین ما موفق تر بوده اند)

علی محمد بیانی: وقتی می گویم والدین ما موفق تر بوده اند، منظور من ترکان آسمانی و ترکان اوغوز نیست که امپراطوری های بزرگ در عصر باستان پدید آوردند. همچنین منظور من غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان و ایلخانیان و قاراقویونلوها و آغ قویونلوهاو قزلباشان و افشاریان نیستند که حاکمیتهای مقتدر در قرون وسطی دایر کردند. بلکه منظور من از «والدین» همین پدران و مادران حی و حاضر و یا مرحوم شده خودمان هستند که با همه فقر و ناداری و تنگناهای جامعه سنتی و رعیتی، نسلی را تربیت کردند که نمونه موفقی از آنها را در صحنه دانشگاهها و ادارات و کارخانه ها و مطبوعات و در عرصه رسانه و اینترنت می بینیم. نسل موفقی که امروزه به اعتماد به نفس خارق العاده ای....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 1388/07/26ساعت 12:3  توسط علی محمد بیانی  | 

همبستگی روزنامه نگاران در انقلاب مشروطه

نسیم شمال و میرزا جعفر خامنه ای

 رضا همراز: روزنامه ها بدون شک در پیشبرد نهضت مشروطه نقش ارزند ه ای داشته اند . مثلا روزنامه ی معروف ملانصرالدین که به همت والای جلیل محمد قلی زاده نشر می یافت نقشش بسیار چشمگیر بود و خدماتش همچنان در تاریخ مطبوعات و نهضت مشروطیت به نیکی یاد خواهد شد . از این رو روزنامه نگاران زیادی با الگو قرار دادن آن در مقابل محمد علی شاه مخلوع ایستادند و نام نامیشان ر ا زینت بخش صفحات زرین تاریخ کردند...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1388/07/24ساعت 5:41  توسط علی محمد بیانی  | 

رونمایی از منظومه ترکی «یاشاسین شهرکیان» در چهارمحال و بختیاری

شهرکرد / واحد مرکزی خبر / فرهنگی : مجموعه شعر نسل کهن شهر هفت هزار ساله "کیان" در قالب منظومه "یاشاسین شهرکیان " رونمایی شد. انتشار منظومه ترکی «یاشاسین شهرکیان» سروده شاعر معاصر استاد همایون علیدوستی با اقبال عمومی مردم مناطق ترک زبان استان چهارمحال و بختیاری به ویژه ساکنان شهر کیان مواجه شد. این منظومه در برگیرنده حدود 400بیت شعر به زبان ترکی قشقایی است که...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1388/07/24ساعت 5:27  توسط علی محمد بیانی  | 

لالی مدرن !!

 علی محمد بیانی: آذربایجانیان به طور اخص و ترکان به طور اعم، از صدها سال پیش ترجیح داده اند که انسانهایی چند زبانه باشند. از خاقانی و نظامی و مولوی و سلطان ولد و نسیمی و فضولی و شاه اسماعیل گرفته تا حکیم نباتی و حکیم هیدجی و منزوی و شهریار به چنین تفکر مدرن معتقد و پایبند بوده اند. به همین دلیل است که دواوین و کتابهای ایشان همیشه از اشعار چند زبانه ( فارسی، ترکی، عربی و حتّی یونانی) آکنده است. این چند زبانگی آیا نمی تواند دلیل متقنی بر تساهل زبانی – فکری و چند اندیشگی باشد؟! امّا متأسفانه چند دهه ایست که....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/07/21ساعت 12:6  توسط علی محمد بیانی  | 

  علی محمد بیانی: این روزها باید منتظر شنیدن خبرهایی باشی که اسامی عجیب و غریبی را وارد خزانه لغات آدمیان می کند. خبرهایی که البته شیوع انواع و اقسام آنفولانزا را بیان می کند. احتمالا یکی از این آنفولانزاها باید همین آنفولانزای جشنواره باشد. حقیر هم که خود در بعضی از این جشنواره ها به عنوان داور شرکت می کنم شاهد صحنه های عجیبی می شوم که حتما شماها هم دیده اید. شاهد اعتماد به نفس و غرور جوانانی می شوی که گویی شاخ تمام کرگدنهای آفریقایی را شکسته اند و بر فراز افتخار و اشتهار برآمده اند و همچنین شاهد اضمحلال روحی کسانی بوده ایم که یا در حال انزوا و گوشه نشینی....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1388/07/17ساعت 7:41  توسط علی محمد بیانی  | 

 میرزه رسول اسماعیل زاده

دوزال: نئچه ايل بوندان اول ادبياتجي و ديلچي دوستلاريمين بيري ايله اوزون مدتلي بير موضوع حقينده مباحثه ميز اولدو. ايل ياريم داوام ائدن بو مباحثه فضولي ايله نباتي­نين خصوصيت لري باره سينده ايدي. دوستوم فضولي نين اوستونلويونو ثبوت ائتمگه سعي گؤسترديگي حالدا من نباتي نين اوستونلويونه دايير ثبوتلار ايره لي سوروردوم. او مني قانع ائده بيلمه ديگي كيمي من ده اونو قانع ائده بيلميرديم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1388/07/15ساعت 17:4  توسط علی محمد بیانی  | 

آلقیش وئبلاگی: اورمو گولونون آرخاسیندا یئرله شن شهرلر و کندلر اوزلریله اوزه ل و گوزه ل بیر طبیعت،دوغال کولتوره ل،تاریخی آبیده لر و هابئله ضییالی،ایستی قانلی، دویغولو،  دوشونجه لی،ادبلی و محببتلی اینسانلار بسله میش لر.من،بونو ایللر بویو بوندان اونجه دویسام دا، اوتن گونلر،یاخین دان حیس ائتدیم.  دئمه لی،اوستاد شهریار آدلی بیرینجی ادبی قورولتای،آذربایجانیمیزین ملیکان شهرینده،زنگین و ان گوزه ل بیر قورولتایا چئوریلدی...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/07/14ساعت 18:35  توسط علی محمد بیانی  | 

نگاهی گذرا به تاریخ قصبه انگوران

عیسی قاسم پور(افشار زنگانلی )پیشتر و در شماره چهارم ماهنامه بایرام در مقاله ای با نام (انگوران،سرزمین دلاوران ماننا وماد) راجع به سرزمین انگوران سخن گفته ام. از اینکه انگوران یکی از شاهک نشین های مهم دولت ماننا بوده و حاکم آن از سوی حکومت مرکزی تعیین می گشته و بارها مورد هجوم آشوریان و اورارتویی ها واقع شده است. از اینکه در جریان یکی از این حمله ها، رهبرروحانی انگوران به نام « پیریشاتی» در قلعه خود به نام "اوراش" که به احتمال ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1388/06/26ساعت 13:41  توسط علی محمد بیانی  | 

 قوشمانی قوجاقلاماق
 
سید حیدر بیات

 قوشمانی قوجاقلاماق

دونونون سونونجو دویمه‌سی کیمی‌دیر

سونونجو قافیه

قوشما بیته‌جک....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1388/06/26ساعت 13:30  توسط علی محمد بیانی  | 

کشف استخوان سگ در سقف آرامگاه کوروش
سایت "میراث آریا" وابسته به سازمان میراث فرهنگی طی خبری مدعی شد که قطعه استخوان پیدا شده در سقف آرامگاه کوروش متعلق به یک قلاده سگ بوده است.
به گزارش خبرنگار مهر، مدتها پس از انتشار اخبار مربوط به مرمت غیرعلمی و غیراصولی آرامگاه کوروش توسط مرمتگران سازمان میراث فرهنگی در سال گذشته کشمکش بر سر علمی بودن آن همچنان ادامه دارد.
در آخرین اقدام سازمان میراث فرهنگی با انتشار متن نامه ای اعتراض جمعی از باستان شناسان و مرمتگران این سازمان نسبت به عملکرد خبرگزاری مهر را منتشر کرده است.
از جمله موارد مطرح شده در این نامه موضوع پیدا شدن یک قطعه استخوان سگ در سقف آرامگاه...

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/06/17ساعت 19:16  توسط علی محمد بیانی  |